فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 225
لِلشَّياطِينِ وَأَعْتَدْنا: جار ومجرور متعلق بالمصدر «رجوما» على تأويل فعله أو يكون متعلقا بصفة محذوفة من «رجوما» . وأعتدنا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «جعلنا» وتعرب إعرابها بمعنى وأعددنا.
لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأعتدنا أي وهيأنا لهم في الآخرة. عذاب:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. السعير: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة الملك (67) : آية 6]
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا: الواو استئنافية. اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ: جار ومجرور متعلق بكفروا و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية «كفروا بربهم» صلة الموصول لا محل لها وهم الشياطين وغيرهم. عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. جهنم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث.
وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: الواو استئنافية. بئس: فعل ماض جامد مبني على الفتح. المصير: فاعل مرفوع بالضمة والفعل «بئس» لإنشاء الذم وحذف المخصوص بالذم اختصارا لأنه معلوم ولأن ما قبله دال عليه.
[سورة الملك (67) : آية 7]
إِذا أُلْقُوا فِيها: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط. ألقوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.