إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 610
فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على «يستخلف» وتعرب مثلها. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال والعامل فيه تعملون .. تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة الأعراف (7) : آية 130]
وَلَقَدْ أَخَذْنا: الواو استئنافية. اللام لام الابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. أخذ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
آلَ فِرْعَوْنَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
فرعون: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية.
بِالسِّنِينَ: جار ومجرور متعلق بأخذنا وعلامة جر الإسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ: معطوف بالواو على «بالسنين» مجرور أيضا وعلامة جره الكسرة المنونة. من الثمرات: جار ومجرور متعلق بنقص.
لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «لعل» يذكرون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعلّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وأصله:
يتذكرون فحذفت التاء تخفيفا أو أدغمت مع الذال فحصل تشديد الذال.
[سورة الأعراف (7) : آية 131]
فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ: الفاء استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. جاءت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «هم» ضمير متصل