فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 74
متعلق بكفروا و «اللّه» لفظ الجلالة الواحد المطاع سبحانه مجرور للتعظيم بالكسرة لأنه مضاف إليه.
فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ: الفاء استئنافية للتسبيب. أخذ فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به مقدم. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ: جار ومجرور متعلق بأخذ. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة. شديد: خبر ثان لإنّ - خبر بعد خبر - مرفوع بالضمة وهو مضاف. العقاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
[سورة الأنفال (8) : آية 53]
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. الباء حرف جر. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «أنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. و «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ.
يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم. أصله: يكون. وعلامة جزمه سكون آخره النون المحذوفة تخفيفا جوازا وحذفت الواو لالتقاء الساكنين وجوبا. واسم «يكن» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. مغيرا:
خبر «يكن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. نعمة: مفعول به منصوب باسم الفاعل «مغيرا» الذي يعمل عمل فعله المتعدي إلى مفعول وعلامة نصبه الفتحة المنونة.