فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 14
على الفتح والجملة الفعلية «كبت الذين» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق - مصدر - محذوف. التقدير: كبتوا كبتا ككبت الذين .. أو تكون الكاف اسما بمعنى «مثل» مبنيا على الفتح في محل نصب صفة - نعتا - لمصدر - مفعول مطلق - محذوف. التقدير: كبتوا كبتا مثل كبت الذين.
الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل. من قبل: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: وجدوا ..
مضوا .. كانوا و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه. والجملة الفعلية «وجدوا من قبلهم» صلة الموصول لا محل لها بمعنى: كما فعل بسابقيهم من كفار الأمم.
وَقَدْ أَنْزَلْنا: الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال. قد:
حرف تحقيق. أنزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير «نا» و «نا» ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل.
آياتٍ بَيِّناتٍ: مفعول به منصوب وعلامة نصب الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. بينات: صفة - نعت - لآيات وتعرب مثلها. بمعنى معجزات واضحات تدل على صدق الرسول.
وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ: أعرب في الآية الكريمة السابقة بمعنى وللكاذبين الكافرين بهذه الآيات عذاب مذل ذو إهانة.
[سورة المجادلة (58) : آية 6]
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ: ظرف زمان متعلق بمهين منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة أو يكون مفعولا به بفعل مضمر تقديره اذكر .. ونكر تعظيما لذلك اليوم. يبعث: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل-