فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 404
[سورة الأنبياء (21) : آية 97]
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُ: الواو عاطفة. اقترب: فعل ماض مبني على الفتح. الوعد: فاعل مرفوع بالضمة. الحق: صفة - نعت - للوعد مرفوع مثله بالضمة بمعنى: واقترب يوم القيامة.
فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ: الجملة جواب شرط غير جازم «إذا» في الآية الكريمة السابقة لا محل لها الفاء واقعة في جواب الشرط للتأكيد أي تأكيد جواب الشرط. إذا: حرف فجاءة - فجائية - لا محل لها أو هي سادة مسدّ الفاء في جواب الشرط. هي: ضمير مبهم - ضمير التأنيث - توضحه الأبصار مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. شاخصة: خبر «هي» مرفوع بالضمة المنونة. أبصار: فاعل لاسم الفاعل «شاخصة» مرفوع بالضمة وهو مضاف بمعنى: مفتوحة لا تطرف من الحيرة.
الَّذِينَ كَفَرُوا: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. كفروا:
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة - الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
يا وَيْلَنا: أداة نداء. ويل: منادى مضاف منصوب وعلامة نصب الفتحة و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الندائية في محل نصب مفعول به بتقدير: يقولون يا ويلنا أي يا هلاكنا.
والجملة الفعلية «يقولون» في محل نصب حال من «الذين كفروا» .
قَدْ كُنَّا: حرف تحقيق. كنا: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» .
فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» بمعنى: غافلين عن هذا. من: حرف جر. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بغفلة.