إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 33
مع الخبر صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» . يعملون:
الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: بما كانوا يعملونه بمعنى: يوم تشهد هذه الأعضاء عليهم معترفة بما كانوا يعملونه من المنكرات عن طريقها ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء التقدير بأعمالهم.
[سورة النور (24) : آية 25]
يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتشهد: إذ: اسم مبني على السكون الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين في محل جر بالإضافة. وقد نونت كلمة «إذ» لمزيتها حيث إن الأسماء لا تضاف إلى الحروف والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالإضافة. التقدير: يوم تشهد عليهم أعضاؤهم أي يوم القيامة. يوفي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين.
اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. دين:
مفعول به ثان منصوب بيوفي المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الحق: صفة - نعت - للدين بمعنى: جزاءهم المستحق.
وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ: الواو عاطفة. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. أن:
حرف نصب وتوكيد. الله لفظ الجلالة: اسم «أن» منصوب للتعظيم وعلامة