إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 351
مَواخِرَ فِيهِ: حال من «الفلك» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. فيه:
جار ومجرور متعلق بمواخر على معنى اسم الفاعل.
وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «لتأكلوا» وتعرب مثلها. من فضله: جار ومجرور متعلق بتبتغوا. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ: الواو استئنافية. لعلّكم: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة جمع الذكور. تشكرون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعلّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة النحل (16) : آية 15]
وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ: الواو عاطفة. ألقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هو. في الأرض: جار ومجرور متعلق بألقى بمعنى: ووضع في الأرض ..
رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهي جمع «راسية» أي جبالا شامخة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف.
أن: حرف مصدري ناصب. تميد: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. بكم: جار ومجرور متعلق بتميد. والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «تميد بكم» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر متعلق بمفعول لأجله. التقدير: كراهة ميدها أو اضطرابها بكم أو يكون بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل المقدرة ويكون الجار والمجرور متعلقا بألقى. التقدير: لئلّا تميد أي كي لا تميد بكم.
وَأَنْهارًا وَسُبُلًا: الواو عاطفة. أنهارا: مفعول به منصوب بفعل مضمر أو محذوف يفسّره «ألقى» لأنه بمعنى جعل أو بفعل تقديره: وفجّر أنهارا