فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 331
تعرب إعراب «آتينا» بها: جار ومجرور متعلق بوكلنا. قوما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ: الجملة الفعلية في محل نصب صفة للموصوف «قوما» وهي فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «ليس» والألف فارقة. بها:
جار ومجرور متعلق بكافرين. الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي. كافرين:
اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في المفرد منصوب محلا لأنه خبر «ليس» .
[سورة الأنعام (6) : آية 90]
أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ: هذا القول الكريم تكرار لقوله تعالى في الآية الكريمة السابقة «أولئك الذين» للتوكيد ويعرب إعرابه. هدى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية «هدى اللّه» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: هداهم اللّه.
فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ: الفاء استئنافية للتعليل. بهدى: جار ومجرور متعلق باقتد وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - والأفصح إعراب الباء حرف جر زائدا و «هدى» اسما مجرورا لفظا منصوبا محلا لأنه مفعول به مقدم التقدير والمعنى: فاختصّ هداهم بالاقتداء أي لا تقتد إلّا بهم وهذا هو معنى تقديم المفعول. اقتده: فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة .. الياء - وبقيت الكسرة دالة على حرف العلة المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء للوقف - السكت-.