إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 384
بِهِمُ الْأَرْضَ: الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بنخسف. الأرض: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «أمن» بمعنى يقلب عاليها سافلها.
أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ: الجملة الفعلية معطوفة بأو حرف العطف للتخيير على «يخسف اللّه» وتعرب إعرابها و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين-.
مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ: حرف جر. حيث: اسم مبني على الضم في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيأتي. لا: نافية لا عمل لها. يشعرون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «لا يشعرون» في محل جر بالإضافة أي وهم لا يشعرون عندما يأتيهم العذاب بغتة.
[سورة النحل (16) : آية 46]
أَوْ يَأْخُذَهُمْ: حرف عطف للتخيير. يأخذ: معطوف على «يخسف اللّه» ويعرب إعرابه والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
فِي تَقَلُّبِهِمْ: جار ومجرور في محل نصب حال من ضمير «هم» في «يأخذهم» بمعنى: متقلبين في أسفارهم أو متقلبين في أسباب دنياهم.
و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ: الفاء استئنافية. ما: نافية تعمل عمل «ليس» عند أهل الحجاز وتسمّى «ما» الحجازية ولا عمل لها عند بني تميم. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع اسم «ما» أو مبتدأ. الباء حرف جر زائد للتأكيد. معجزين: اسم مجرور لفظا بالباء