إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 458
مستتر فيه جوازا تقديره: هو. اللّه لفظ الجلالة: مفعول به أول منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
غَفُورًا رَحِيمًا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. رحيما:
صفة - نعت - للموصوف غفورا - منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة أيضا ويجوز أن يكون مفعولا به ثالثا للفعل المتعدي «يجد» .
[سورة النساء (4) : آية 111]
وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا: الجملة الاسمية معطوفة بواو العطف على الجملة الاسمية «من يعمل سوءا» الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب مثلها.
فَإِنَّما يَكْسِبُهُ: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
الفاء واقعة في جواب الشرط. إنّما: كافّة ومكفوفة و «يكسبه» فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى ومن يكتسب أي يعمل ذنبا فإنما يعمله ضدّ نفسه.
عَلى نَفْسِهِ: جار ومجرور متعلق بيكسب والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
وَكانَ اللَّهُ: الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
اللّه لفظ الجلالة: اسم «كان» مرفوع للتعظيم بالضمة.
عَلِيمًا حَكِيمًا: خبرا «كان» منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنوّنة.
[سورة النساء (4) : آية 112]
وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً: الجملة الاسمية معطوفة على الجملة الاسمية «من يكسب إثما» الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب مثلها.
أَوْ إِثْمًا: حرف عطف. إثما: معطوف على «خطيئة» منصوب مثلها وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة أي ذنبا متعمّدا.