إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 96
عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا: حرف جر الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأنزل. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَجْهَ النَّهارِ وَاكْفُرُوا: ظرف زمان متعلق بآمنوا منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف. النهار: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. واكفروا: الجملة الفعلية: معطوفة بالواو على الجملة الفعلية «آمنوا» الأولى وتعرب مثلها.
آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق باكفروا وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. لعلّ: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم «لّعلّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
** وَجْهَ النَّهارِ: أي أول النهار أي بدايته. ووجه كلّ شيء: مستقبله وأشرفه ومبدؤه.
** سبب نزول الآية: نزلت هذه الآية الكريمة حين قال نفر من اليهود بعضهم لبعض وهم اثنا عشر رجلا من أحبار خيبر - أي الرؤساء - اتّفقوا بأن يدخلوا في الإسلام أوّل النهار ثم يكفروا في آخره قائلين: نظرنا في كتابنا فلم نجد نعت محمّد فيه وقصدهم في ذلك رجوع المؤمنين وارتدادهم عن الإسلام. أي تعالوا نؤمن بما أنزل اللّه على محمد غدوة ونكفر به عشية حتى نلبس عليهم دينهم فيرجعوا عن هذا الدين .. فأنزل اللّه تعالى هذه الآية الكريمة.
[سورة آل عمران (3) : آية 73]
وَ لا تُؤْمِنُوا: الواو حرف عطف. لا: ناهية جازمة. تؤمنوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة في محل نصب - مقول القول - لأنها معطوفة بواو العطف على جملة «آمنوا» الواردة في الآية الكريمة السابقة. بمعنى: ولا تصدّقوا ..