فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 31
وَلا تَكُونُوا: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة تكونوا: فعل مضارع ناقص مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «تكون» والألف فارقة.
كَالَّذِينَ قالُوا: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب خبر «تكون» الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. قالوا: الجملة الفعلية وما بعدها صلة الموصول وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية بعدها «سمعنا» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
سَمِعْنا وَهُمْ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الواو حالية والجملة الاسمية بعدها «هم لا يسمعون» في محل نصب حال. هم:
ضمير الغائبين المنفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
لا يَسْمَعُونَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» لا: نافية لا عمل لها. يسمعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
[سورة الأنفال (8) : آية 22]
* إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. شر: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة. الدواب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
عِنْدَ اللَّهِ: ظرف مكان منصوب على الظرفية في محل رفع متعلق بخبر «إنّ» اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ: خبرا «إنّ» مرفوعان بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في رفع صفة - نعت - للخبرين «الصمّ البكم» .