إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 556
[سورة الإسراء (17) : آية 72]
وَمَنْ كانَ: الواو عاطفة. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من» .
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «كان في هذه أعمى» صلة الموصول لا محل لها.
فِي هذِهِ أَعْمى: حرف جر. هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بكان أو بخبرها «أعمى» على تأويل الفعل. أعمى: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر.
فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. هو: ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. في الآخرة: جار ومجرور متعلق بأعمى. أعمى: خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر.
وَأَضَلُّ سَبِيلًا: معطوف بالواو على «أعمى» الثاني مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ولم ينوّن آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - صيغة تفضيل وبوزن الفعل. سبيلا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى وأضل إلى طريق النجاة من الأعمى وهو من عمى القلب.
[سورة الإسراء (17) : آية 73]
وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ: الواو استئنافية. إن: مخففة من «إن» الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير الشأن في محل نصب. كادوا: فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.