فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 237
إذا حملت بزتّي على عدس ... فما أبالي من مضى ومن جلس
و «عدس» اسم صوت يزجر به الفرس. وربّما أطلق بعض الشعراء كلمة «عدس» فجعلها اسما للفرس نفسه. وهو ما جاء في البيت المذكور. وقيل: إنّ الجليس والمجالس ..
كالنديم والمنادم.
[سورة التوبة (9) : آية 91]
لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ: فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على الفتح. على الضعفاء: جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المقدم.
وَلا عَلَى الْمَرْضى: الجار والمجرور معطوف بواو العطف على «الضعفاء» ويعرب مثله. و «لا» زائدة لتأكيد النفي أو يكون بمعنى وليس على المرضى.
وعلامة جر الاسم «المرضى» الكسرة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة.
وَلا عَلَى الَّذِينَ: يعرب إعراب «ولا على المرضى» الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى.
لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. لا: نافية لا عمل لها. يجدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. ينفقون: تعرب إعراب «يجدون» حرج: اسم «ليس» مؤخر مرفوع بالضمة المنونة والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير: ما ينفقونه.
إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه متضمن معنى الشرط. نصحوا: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. للّه:
جار ومجرور للتعظيم متعلق بنصحوا. الواو حرف عطف. رسوله: اسم