فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 660
وَما كَيْدُ فِرْعَوْنَ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كيد:
مبتدأ مرفوع بالضمة. فرعون: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
إِلَّا فِي تَبابٍ: أداة حصر لا عمل لها. في تباب: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ بتقدير: كائن في خسار وهلاك.
[سورة غافر (40) : آية 38]
وَقالَ الَّذِي: الواو عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح. الذي:
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
آمَنَ يا قَوْمِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. يا قوم: أعرب في الآية الكريمة التاسعة والعشرين والجملة الفعلية «اتبعون» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. النون نون الوقاية لا محل لها والكسرة دالة على الياء المحذوفة خطا واختصارا والياء المحذوفة ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب مفعول به والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
أهدكم: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه حذف الياء - حرف العلة - وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
سَبِيلَ الرَّشادِ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الرشاد:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: أهدكم إلى سبيل الرشاد أي طريق السداد فحذف الجار وأوصل الفعل.
[سورة غافر (40) : آية 39]