إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 348
في محل رفع فاعل ويجوز أن تكون الواو حالية فتكون الجملة الفعلية «لا يكتمون» في محل نصب حالا.
اللَّهَ حَدِيثًا: لفظ الجلالة مفعول به أول منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. حديثا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة.
[سورة النساء (4) : آية 43]
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلاَّ عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُورًا(43)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» للتنبيه زائدة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل أو عطف بيان من «أيّ» آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ: ناهية جازمة. تقربوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وَأَنْتُمْ سُكارى: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال. أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. سكارى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدّرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر.
حَتَّى تَعْلَمُوا ما: حرف غاية وجر تعلموا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «تعلموا» صلة حرف مصدري لا محل لها بمعنى: حتى تفهموا و «أن» المضمرة وما