فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 312
الجملة «يوم يقول» في محل رفع خبر مقدم والجملة الاسمية «قوله الحقّ» يكون «قوله» مبتدأ مؤخرا مرفوعا بالضمة. ويجوز أن يكون «يوم» معطوفا على الهاء في «اتقوه» الوارد ذكرها في الآية الكريمة السابقة أو يكون «يوم» في محل نصب مفعولا به بفعل مضمر تقديره: واذكر يوم ..
كُنْ فَيَكُونُ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - كن: فعل أمر تام مبني على السكون - أصله: كون - حذفت واوه تخفيفا ولالتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت أي يقول للشيء: كن فهو يكون. الفاء استئنافية. يكون: فعل مضارع تام مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «يكون» في محل رفع خبر المبتدأ «هو» .
قَوْلُهُ الْحَقُ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. الحق: صفة - نعت - لقوله مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون «كن» فعل أمر ناقصا واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذف خبره. التقدير والمعنى: وحين يقول للشيء كن موجودا فيكون قوله الحق موجودا.
وَلَهُ الْمُلْكُ: الواو استئنافية. له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. الملك: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بقوله «وله الملك» وهو مضاف. ينفخ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة.
في الصور جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية «ينفخ في الصور» في محل جر بالإضافة. ويجوز أن يكون «يوم» بدلا من «يوم» الأول ويعرب إعرابه.
عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو. الغيب:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الواو حرف عطف.
الشهادة: معطوفة على «الغيب» وتعرب إعرابه.