فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 431
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من «أيّ» .
آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها.
إِذا ضَرَبْتُمْ: ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. ضربتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «ضربتم» في محل جر بالإضافة.
فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بضرب. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره للتعظيم الكسرة.
فَتَبَيَّنُوا: الفاء واقعة في جواب الشرط. تبيّنوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
وَلا تَقُولُوا لِمَنْ: الواو حرف عطف. لا: ناهية جازمة. تقولوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اللام حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتقولوا. والجملة الفعلية بعده صلة الموصول «من» لا محل لها.
أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
إليكم: جار ومجرور متعلق بألقى والميم علامة جمع الذكور. السلام:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.