إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 482
أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ: حرف مصدري ونصب. تعدلوا: تعرب إعراب «تستطيعوا» بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بتعدلوا وهو مضاف. والجملة الفعلية «تعدلوا» صلة موصول حرفي لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل - جملة - تستطيعوا. التقدير: العدل بين النساء.
النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. الواو استئنافية. لو: حرف شرط غير جازم - حرف امتناع لامتناع - حرصتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ: الجملة جواب شرط غير جازم مقترن بالفاء لا محل لها. الفاء واقعة في جواب «لو» لا: ناهية جازمة و «تميلوا» فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. كلّ: مفعول مطلق أو نائب عن المصدر المضاف إليه لبيان نوعه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الميل: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «تميلوا» وتعرب إعرابها. ويجوز أن تكون الفاء سببية ونصب الفعل جوابا على النهي.
و «ها» ضمير متصل - ضمير الغائبة - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. الكاف حرف جر للتشبيه. المعلقّة: اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بتذروا أو تكون الكاف اسما بمعنى «مثل» مبنيا على الفتح في محل نصب حالا و «المعلّقة» في محل جر بالإضافة.
وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُورًا رَحِيمًا: تعرب إعراب «وإن تحسنوا وتتّقوا فإنّ اللّه كان خبيرا» في الآية الكريمة السابقة. رحيما: صفة - نعت - للموصوف «غفورا» أو يكون خبرا ثانيا للفعل الناقص «كان» .