إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 488
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب. ها: زائدة للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه بدل من «أيّ» . آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ: فعل أمر ناقص مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. قوامين: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في المفرد. بالقسط: جار ومجرور متعلق بقوامين.
شُهَداءَ لِلَّهِ: خبر ثان للفعل «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه اسم ممنوع من الصرف على وزن «فعلاء» أو يكون صفة لقوامين. للّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بشهداء.
وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ: الواو اعتراضية والجملة بعدها اعتراضية لا محل لها.
لو: حرف للتمني لا عمل له. على أنفسكم: جار ومجرور متعلق بقوامين. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور أو تكون الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حالا. بتقدير: حتى في حالة كونكم على غير حقّ.
أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ: الاسمان معطوفان بحرفي العطف «أو» والواو على «أنفسكم» مجروران أيضا وعلامة جرهما الياء لأن الأول مثنّى والثاني جمع مذكر سالم. والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد.
وكسر آخر «أو» لالتقاء الساكنين.
إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا: حرف شرط جازم. يكن: فعل مضارع ناقص فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت واوه - أصله:
يكون - تخفيفا ولالتقاء الساكنين واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.