فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 517
ابْنَ مَرْيَمَ: صفة - نعت - لعيسى أو بدل منه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. مريم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة للعلمية والمعرفة.
رَسُولَ اللَّهِ: صفة - نعت - أو بدل من «عيسى» أو من «المسيح» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
وَما قَتَلُوهُ وَما صَلَبُوهُ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. قتلوه:
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «وما صلبوه» معطوفة بواو العطف على الجملة الفعلية «ما قتلوه» وتعرب إعرابها.
وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ: الواو زائدة. لكن: حرف عطف للاستدراك مهمل غير عامل لأنه مخفّف. شبّه: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل.
وَإِنَّ الَّذِينَ: الواو استئنافية. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إنّ» .
اخْتَلَفُوا فِيهِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. اختلفوا:
تعرب إعراب «قتلوا» والألف فارقة. فيه: جار ومجرور متعلق باختلفوا.
لَفِي شَكٍّ مِنْهُ: اللام لام التوكيد المزحلقة. في شك: جار ومجرور متعلق بخبر «إنّ» المحذوف. منه: جار ومجرور متعلق بصفة لشكّ.
ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ: نافية لا عمل لها. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. به: جار ومجرور متعلق بعلم. من: حرف جر زائد للتوكيد.
علم: اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد وعلامة جره الكسرة المنوّنة لأنه