فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 13
إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ وَما: أداة استثناء. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلّا. ذكيتم: أي أدركتم بمعنى: ذبحه: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. وما: سبق إعرابه.
ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ: تعرب إعراب «أهلّ لغير اللّه. الواو حرف عطف.
أن: حرف مصدرية ونصب.
تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ: الجملة الفعلية: صلة «أن» المصدرية لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر معطوف على «الميتة» في محل رفع. التقدير: حرم عليكم الاستقسام بالأزلام. بالأزلام: جار ومجرور متعلق بتستقسموا.
ذلِكُمْ فِسْقٌ: الجملة الاسمية جملة اعتراضية لا محل لها. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.
فسق: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة والميم في «ذلكم» علامة الجمع.
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بيئس. يئس: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل «يئس» والجملة الفعلية بعده «كفروا» صلة الموصول لا محل لها.
كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من دينكم: جار ومجرور متعلق بيئس. والميم علامة جمع الذكور.
فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ: الفاء استئنافية. لا: ناهية جازمة. تخشوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل-