فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 76
يَتُوبُ عَلَيْهِ: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. عليه:
جار ومجرور متعلق بيتوب. والجملة «فإنّ اللّه يتوب عليه» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
فَإِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
غَفُورٌ رَحِيمٌ: خبرا «إنّ» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنوّنة ويجوز أن يكون «رحيم» صفة - نعتا - لغفور.
[سورة المائدة (5) : آية 40]
(أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(40)
أَلَمْ تَعْلَمْ: الألف ألف استفهام لفظا ومعناه التقرير: لم: حرف نفي وجزم وقلب. تعلم: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
أَنَّ اللَّهَ: الجملة من «أنّ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «تعلم» المتعدي إلى مفعولين. أنّ حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
اللّه لفظ الجلالة: اسم «أنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم.
ملك: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. السموات: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والأرض معطوفة بواو العطف على «السموات» وتعرب إعرابها.
يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من لفظ الجلالة.
وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
يشاء: تعرب إعراب «يعذب» والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها وحذف مفعولها اختصارا أي يشاء تعذيبه.