إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 191
صفة ثانية للموصوف المحذوف «شاهدان» في محل رفع. مقامهما:
مفعول مطلق نائب عن المصدر المحذوف التقدير: يقومان مقاما مثل مقامهما ثم أقيم المضاف إليه «مقامهما» مقام المضاف «مثل» وعلامة نصب المصدر الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة مبني على الضم. الميم حرف عماد والألف علامة التثنية.
مِنَ الَّذِينَ: حرف جر الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «شاهدان» بعد وصفة.
و «من» هنا حرف جر بيانيّ. التقدير: حال كونهما من الذين.
اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها بمعنى: جنى عليهم الأحقّان لأن «الأوليان» مثنى «الأولى» بمعنى:
الأحقّ. استحق: فعل ماض مبني على الفتح. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق باستحق الأوليان:
فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنّى والنون عوض عن حركة الاسم المفرد بمعنى جنى أو أذنب عليهم الأحقان بالميراث.
فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ: الجملة الفعلية معطوفة بفاء العطف على جملة «يقومان» وتعرب مثلها. باللّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيقسمان.
لَشَهادَتُنا أَحَقُ: اللام واقعة في جواب القسم لا عمل لها. شهادة:
مبتدأ مرفوع بالضمة و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. أحق: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينوّن آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل التفضيل .. وبوزن الفعل - بمعنى: ليميننا أصدق من يمينهما.
مِنْ شَهادَتِهِما: جار ومجرور متعلق بأحقّ. الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة و «ما» علامة التثنية.