فهرس الكتاب

الصفحة 1327 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 194

الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية «يجمع اللّه الرسل» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف «يوم» وهو ظرف لقوله «لا يهدي .. » أي لا يهدي اللّه القوم الفاسقين يومئذ ويجوز أن يكون «يوم» مفعولا به بفعل محذوف تقديره: اذكر.

الرُّسُلَ فَيَقُولُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. فيقول: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «يجمع اللّه» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

ما ذا أُجِبْتُمْ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به أي بانتصاب مصدر على معنى: أيّ إجابة أجبتم. أجبتم: فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور. ويجوز أن تكون «ما» اسم استفهام مبنيا على السكون في محل رفع مبتدأ. و «ذا» اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ «ما» وتكون الجملة الفعلية «أجبتم» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

لا عِلْمَ لَنا: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا: نافية للجنس تعمل عمل «إنّ» علم: اسم «لا» النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب. لنا: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا التقدير: لا علم كائن لنا.

إِنَّكَ أَنْتَ: حر نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم «إنّ» أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب توكيد للضمير «الكاف» في «إنّك» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت