فهرس الكتاب

الصفحة 1473 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 339

عظيما أي فظيعا هائلا. وجواب الشرط المقدر: جواب شرط غير جازم لا محل له. واللام واقعة في جواب «لو» .

إِذِ الظَّالِمُونَ: اسم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بترى وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين وهو بمعنى «حين» الظالمون: مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. الموت: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والجملة الاسمية «الظالمون في غمرات الموت» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف.

وَالْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ: الواو حرف عطف. الملائكة: مبتدأ مرفوع بالضمة لأنه معطوف على «الظالمون» باسطو: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونه - أصله: باسطون - للإضافة. أيدي:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان والجملة الاسمية «الملائكة باسطو أيديهم» في محل نصب حال إذا أعربت الواو حالية. المعنى: يبسطون - أي يمدّون - إليهم أيديهم قائلين لهم أخرجوا أنفسكم والجملة الفعلية «أخرجوا أنفسكم» في محل نصب مفعول به باسم الفاعل المقدر «قائلين» أي مقول القول-.

أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

أنفسكم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بتجزون.

تجزون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت