فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 493
لعباده» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: التي أخرجها.
لعباده جار ومجرور متعلق بأخرج والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ: اسم معطوف على «الزينة» منصوب مثلها وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. من الرزق:
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الطيبات» .
قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ: أعربت. والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب مفعول به - مقول القول - هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «هي» والجملة الفعلية بعده «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب أي هي حلال للمؤمنين.
آمَنُوا فِي الْحَياةِ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. في الحياة: جار ومجرور متعلق بآمنوا.
الدُّنْيا خالِصَةً: صفة - نعت - للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. خالصة حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
يَوْمَ الْقِيامَةِ: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بخالصة. القيامة:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
كَذلِكَ نُفَصِّلُ: الكاف اسم للتشبيه بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. نفصل: الجملة الفعلية وما بعدها: في محل رفع خبر المبتدأ .. وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن أو تكون الكاف في محل نصب نائبة أو صفة لمفعول مطلق - مصدر - محذوف. التقدير: نفصّل الآيات تفصيلا مثل ذلك.