فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 497
رُسُلٌ مِنْكُمْ: فاعل مرفوع بالضمة المنونة. منكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رسل» والميم علامة جمع الذكور و «من» حرف جر بياني وجواب الشرط محذوف تقديره: فاتّبعوهم وجواب الشرط المحذوف أي جملة «فاتبعوهم» مقترن بالفاء في محل جزم ويجوز أن يكون جواب الشرط - جزاؤه - هو الجملة التالية المكوّنة من الشرط والجزاء في «فَمَنِ اتَّقى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ» .
يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي: الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثانية لرسل وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. عليكم: جار ومجرور متعلق بيقصون. والميم علامة جمع الذكور. آياتي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وهي ضمير الواحد المطاع سبحانه.
فَمَنِ اتَّقى وَأَصْلَحَ: الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ. اتقى:
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجملة الفعلية «اتّقى» صلة الموصول لا محل لها. وأصلح:
الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «اتّقى» وتعرب إعرابها. وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «من» والفعل «أصلح» مبني على الفتح الظاهر في آخره.
فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. لا: نافية لا عمل لها. على:
حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ أمّا «خوف» فهو اسم مرفوع على الابتداء «مبتدأ» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة.
إعراب القرآن الكريم ج 3 498
ف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ أمّا «خوف» فهو اسم مرفوع على الابتداء «مبتدأ» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة.