فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 656
وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يحلّ لهم الطيبات» وتعرب إعرابها وعلامة نصب «الخبائث» الفتحة.
وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ: تعرب إعراب «ويحرم عليهم الخبائث» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور «عليهم» متعلق بيحرّم .. والجار والمجرور «عنهم» متعلق بيضع.
وَالْأَغْلالَ الَّتِي: معطوفة على «إصر» وتعرب مثلها. التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب - صفة - نعت - للأغلال.
كانَتْ عَلَيْهِمْ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور في محل نصب لأنه متعلق بخبر «كان» .
فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ: الفاء استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. به: جار ومجرور متعلق بآمنوا.
وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا: الجمل الفعلية الثلاث لا محل لها لأنها معطوفة على جملة «آمنوا» وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
النُّورَ الَّذِي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة - نعت - للنور.
أُنْزِلَ مَعَهُ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. معه: ظرف مكان يدل على المصاحبة في محل نصب حال بتقدير: أنزل كائنا معه. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.