فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 661
أَنِ اضْرِبْ: حرف مصدري كسرت نونه لالتقاء الساكنين. اضرب:
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة الفعلية «اضرب بعصاك» صلة حرف مصدري لا محل لها.
بِعَصاكَ الْحَجَرَ: جار ومجرور متعلق باضرب وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. الحجر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير بأن والجار والمجرور متعلق بأوحى.
فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ: الفاء سببية. انبجست: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. منه: جار ومجرور متعلق بانبجست .. أي فتفجرت من الحجر اثنتا عشرة عينا بعدد الأسباط.
اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْنًا: عدد مركب مبني على فتح الجزئين في محل رفع فاعل. الجزء الأول من العدد معرب مرفوع بالألف لأنه مثنى وحذفت نونه - أصله اثنتان - للإضافة و «عشرة» في محل جر بالإضافة. عينا: تمييز منصوب بالفتحة المنونة.
قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ: حرف تحقيق. علم: فعل ماض مبني على الفتح.
كلّ: فاعل مرفوع بالضمة. أناس: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة .. بمعنى: قد عرف كل أناس أي كل سبط منهم أو كل قوم.
مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وهو اسم مكان «أي مكان شربهم» الواو عاطفة. ظللنا: تعرب إعراب «قطّعنا» .
عَلَيْهِمُ الْغَمامَ: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بظللنا. الغمام: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى السحاب ليقيهم حر الشمس.