فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 76
السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بذنوب: جار ومجرور متعلق بأهلكنا و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «أهلكنا» وتعرب مثلها. آل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
فرعون: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية.
وَكُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ: الواو استئنافية. كلّ: مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة لأنه اسم نكرة مقطوع عن الإضافة. والجملة الفعلية «كانوا ظالمين» في محل رفع خبر «كلّ» وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
ظالمين: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
** وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَرًا وَرِئاءَ النَّاسِ: هذا القول الكريم هو مستهل الآية الكريمة السابعة والأربعين ومعناه: ولا تكونوا كالمشركين الذين خرجوا من ديارهم يوم بدر بزعامة أبي جهل مفاخرين - أو متفاخرين بقوتهم ومراءاة الناس أي مرائين الناس ..
فحذف الموصوف «المشركين» اختصارا لأن ما قبله دال عليه وأقيمت صفته الاسم الموصول - الذين - مقامه و «بطرا» أي فخرا أو شرا .. فعله: بطر - يبطر - بطرا - من باب تعب - أي أشر: بمعنى كفر بالنعمة فلم يشكرها .. وأشر الخشبة - من باب قتل - بمعنى:
شقّها. والبطر: الشق وزنا ومعنى وسمّي البيطار من ذلك وفعله: بيطر بيطرة. ومن معاني «بطر» فرح بما عنده فرحا يؤديه لنسيان الحق. ويقال: فعل ذلك رياء وسمعة: أي فعله ليثني عليه الناس بالشجاعة فهو مراء وهم مراءون. والاسم: الرياء.
** وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ: المعنى: ويمنعون الناس عن الدخول في الإسلام فحذف مفعول «يصدون» وهو «الناس» .
** وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ: أي وإني مجير لكم من أعدائكم .. والجار: هو المجاور للسكن وجمعه: جيران يقال: جاروه يجاوره مجاورة وجوارا - من باب قاتل - والاسم: الجوار - بضم الجيم .. إذا لاصقه في السكن .. وحين استعظم الجار عقلا وشرعا عبر عن كلّ من يعظم حقه أو يستعظم حق غيره بالجار ومنه القول: وإنّي جار لكم: أي عارف حقكم ومؤيد لكم. وحكى ثعلب عن ابن الأعرابي: الجار: هو الذي يجاورك بيت بيت ..