فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 231
رفع فاعل والألف فارقة. باللّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا ويجوز أن تكون «أن» مصدرية وصلت بالأمر فيكون التقدير على هذا بأن آمنوا.
و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء أي أنزلت سورة تدعو للإيمان باللّه والجهاد مع رسوله أو بالإيمان والجملة الفعلية «آمنوا باللّه» صلة حرف مصدري - موصول حرفي - لا محل لها.
وَجاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ: معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب إعرابها. مع:
ظرف مكان يدل على المصاحبة في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بجاهدوا وهو مضاف. رسوله: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان.
اسْتَأْذَنَكَ أُولُوا الطَّوْلِ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. أولو: فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم بمعنى: ذوو اللفظة تكتب بواو لا تلفظ ولا واحد - مفرد - لها وقيل هي اسم جمع واحده: ذو. الطول: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: أصحاب الغنى واليسر.
مِنْهُمْ وَقالُوا: حرف جر بياني و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «أولو الطول» التقدير: حال كونهم منهم. وقالوا: معطوفة بالواو على «استأذنك» وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
ذَرْنا نَكُنْ: الجملة الفعلية وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - ذر: فعل أمر مبني على على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. نكن: فعل مضارع ناقص مجزوم لأنه