فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 244
نحن. لكم: جار ومجرور متعلق بنؤمن والميم علامة جمع الذكور بمعنى فلن نصدقكم.
قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ: حرف تحقيق. نبأ: فعل ماض مبني على الفتح و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
مِنْ أَخْبارِكُمْ: جار ومجرور متعلق بنبأنا أو تكون «من» للتبعيض بمعنى: بعض أخباركم وحذف المفعول به الثاني للفعل المتعدي إلى مفعولين «نبأ» لأنّ «من» التبعيضية تدل عليه. والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى: قد كشف اللّه لنا بعض أخباركم.
وَسَيَرَى اللَّهُ: الواو استئنافية. السين حرف استقبال - تسويف - للقريب. يرى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. الواو حرف عطف. رسول: فاعل مرفوع بالضمة أي وسيرى رسوله عملكم أيضا وحذف الفعل والمفعول اكتفاء بذكرهما أول مرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
ثُمَّ تُرَدُّونَ: حرف عطف. تردّون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ: جار ومجرور متعلق بتردّون. الغيب:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والشهادة: اسم معطوف على «الغيب» مجرور مثله بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: ثم ترجعون بالموت إلى عالم الغيب والشهادة.