إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 323
ما لا يَضُرُّهُمْ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى «الذي» أي الأوثان. الجملة الفعلية «لا يضرهم» صلة الموصول لا محل لها. لا: نافية لا عمل لها. يضرّ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
وَلا يَنْفَعُهُمْ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «لا يضرهم» وتعرب إعرابها.
وَيَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا: الواو عاطفة. يقولون: تعرب إعراب «يعبدون» بمعنى وكانوا يقولون. هؤلاء: الهاء للتنبيه. أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. شفعاء: خبر «هؤلاء» مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية «هؤلاء شفعاؤنا» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
عِنْدَ اللَّهِ قُلْ: ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية متعلق بشفعاء وهو مضاف. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. وحذفت الواو - أصله: قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين.
أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهمزة همزة تهكم بهم بلفظ استفهام. تنبئون: تعرب إعراب «يعبدون» .
اللّه لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
بِما لا يَعْلَمُ: الباء حرف جر ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتنبئون. لا: نافية لا عمل لها.
يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هو. والجملة الفعلية «لا يعلم» صلة الموصول لا محل لها.