فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 351
أَنْ يُفْتَرى: حرف مصدري ونصب. يفترى: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «يفترى» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر «كان» أو تكون «كان» فعلا ماضيا تاما واسم الإشارة في محل رفع فاعل «كان» التقدير والمعنى: ما صحّ وما استقام أو وليس هذا القرآن أن مثله في إعجازه مفترى.
مِنْ دُونِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بيفترى. اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة بمعنى مفترى من الخلق.
وَلكِنْ تَصْدِيقَ: الواو زائدة. لكن: حرف استدراك لا عمل لها لأنها مخففة مهملة. تصديق: خبر «كان» المحذوف بتقدير: ولكن كان تصديق .. منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أو يكون منصوبا على الحال المعنى والتقدير: ولكن اللّه أنزله مصدقا أي تصديقا كما تقدم من الكتب السماوية أو بتقدير جاء مصدقا ..
الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بفعل محذوف تقديره:
استقر بمعنى: تقدمه من الكتب وهو مضاف. والجملة الفعلية «استقر بين يديه» صلة الموصول لا محل لها. يديه: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون - أصله: يدين - للإضافة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان.
وَتَفْصِيلَ الْكِتابِ: معطوف بالواو على «تصديق الذي» ويعرب إعرابه.
الكتاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: أنزل تفصيل ما تقرر من العقائد والأحكام.
لا رَيْبَ فِيهِ: الجملة اعتراضية لا محل لها. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إنّ» . ريب: أسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا تقديره: كائن أو موجود. فيه: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف.