إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 401
مِنْ قَوْمِهِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ذرية» والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ: جار ومجرور متعلق بحال من «ذرية» بمعنى:
خائفين. من فرعون: جار ومجرور متعلق بخوف أو بالحال المقدر وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
وَ مَلَائِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ: معطوف على «فرعون» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
أن: حرف مصدري ونصب. يفتن: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو بمعنى أن يعذبهم فرعون. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. و «أن» المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بدل - بدل اشتمال - من المبدل منه «من قومه» - التقدير: من فتنتهم بمعنى: من تعذيبهم أو يكون في محل نصب مفعولا به للمصدر «خوف» بتقدير: خافوا تعذيب فرعون لهم.
وَإِنَّ فِرْعَوْنَ: الواو تعليلية بمعنى ولأنّ فرعون. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. فرعون: اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه اسم ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية.
لَعالٍ فِي الْأَرْضِ: اللام لام التوكيد المزحلقة. عال: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة على الياء قبل حذفها وتنوين اللام وسبب حذف الياء كون الاسم اسما نكرة. في الأرض: جار ومجرور متعلق بعال على تأويل فعله لأنه اسم فاعل وبمعنى «متغلّب» أو «مستعل» .
وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ: الواو عاطفة. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» اللام لام التوكيد المزحلقة. من المسرفين: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إنّ» وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.