فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 469
الشرط. على بيّنة: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» بمعنى: على برهان.
وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. التقدير: إن كنت على بيّنة من ربّي فأخبروني أنلزمكموها أي أنكرهكم على الالتزام بها.
مِنْ رَبِّي: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «بيّنة» والياء ضمير المتكلم مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَآتانِي رَحْمَةً: الواو حالية والجملة الفعلية بعدها في محل نصب حال أو تكون الواو اعتراضية والجملة الفعلية لا محل لها لأنها جملة اعتراضية.
آتاني: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والنون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. رحمة: مفعول به ثان منصوب بآتى المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى النبوّة.
مِنْ عِنْدِهِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رحمة» والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ: الفاء استئنافية. عميّت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها بمعنى: فأخفيت. عليكم: جار ومجرور متعلق بعميت والميم علامة جمع الذكور.
أَنُلْزِمُكُمُوها: الهمزة همزة استفهام لا محل لها. نلزمكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور والواو لإشباع الميم و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان وقد جيء بضميري المفعولين متصلين جميعا أي إنّ الضمير الثاني أوصل.
وَأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.
أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع