فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 513
في محل رفع مبتدأ. ينصرني الجملة الفعلية وما بعدها: في محل رفع خبر المبتدأ «من» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
مِنَ اللَّهِ: حرف جر. اللّه لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بمن والجار والمجرور متعلق بينصرني وعلامة الجر الكسرة.
إِنْ عَصَيْتُهُ: حرف شرط جازم. عصيته: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.
التقدير: إن عصيته أي عصيت ربي فمن ينصرني منه سبحانه.
فَما تَزِيدُونَنِي: الفاء استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. تزيدونني: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى فما تطلبون منّي باتباعكم غير تضليل وإيقاع في الخسران.
غَيْرَ تَخْسِيرٍ: اسم منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه الفتحة ويجوز أن يكون مفعولا به ثانيا منصوبا بالفعل «تزيدون» وهو مضاف. تخسير:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
** وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ: ورد هذا القول الكريم في الآية الكريمة السابعة والأربعين .. المعنى: وإن لم تغفر لي ما فرط مني من السؤال أكن من الخاسرين وهو قول نوح ودعاؤه للّه جلّت قدرته وفيه حذف مفعول «تغفر» اختصارا لأنه معلوم وهو «ما فرط مني» أي الاسم الموصول وصلته. والخاسرين: جمع خاسر وفعله متعدّ إلى مفعول وقد حذف مفعوله اختصارا أيضا .. المعنى من الخاسرين غفرانك.
** تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ: هذا هو مستهل الآية الكريمة التاسعة والأربعين والإشارة إلى قصة نوح أي تلك القصة فحذفت الصفة أو البدل «القصة» لأن ما قبلها يدل عليها.
** مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ: هنا أيضا حذف البدل أو الصفة المشار إليه اختصارا لأن ما قبله «ما كنت تعلمها» يدل عليه. التقدير: من قبل هذا العلم. وحذف مفعول اسم الفاعلين «المتقين» الذي يعمل عمل فعله المتعدي .. أي المتقين ربّهم أو الذين يتّقون المعاصي والشرك.