فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 166
وَمِنْ خَلْفِهِ: معطوف على «من بين يديه» ويعرب إعرابه والهاء ضمير الغائب مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ: الجملة الفعلية في محل رفع صفة - نعت - لمعقبات. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به. من أمر: جار ومجرور في محل رفع صفة ثانية لمعقبات ولا صلة له بالحفظ بمعنى: له معقبات من أمر اللّه يحفظونه أو يحفظونه من أجل أمر اللّه: أي من أجل أن اللّه أمرهم بحفظه. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» لا: نافية لا عمل لها. يغير: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بقوم: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر.
و الجملة الفعلية «استقرّ بقوم» صلة الموصول لا محل لها بمعنى: لا يغير ما بهم من العافية والنعمة أو من الثروة والجاه.
حَتَّى يُغَيِّرُوا: حرف غاية وجر. يغيروا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «يغيروا ما بأنفسهم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بيغير.
ما بِأَنْفُسِهِمْ: يعرب إعراب «ما بقوم» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى حتى يغيروا ما بأنفسهم من الحال الجميلة بكثرة المعاصي أو من الأخلاق الطيبة إلى الأخلاق الرذيلة.