فهرس الكتاب

الصفحة 2690 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 258

أو يكون مقول القول محذوفا لأن الجواب يدل عليه. التقدير: أقيموا يقيموا وفي هذا التقدير تكون «يقيموا» جواب الطلب - الأمر - والتقدير:

إن تقل لهم أقيموا الصلاة يقيموها. الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وينفقوا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يقيموا» وتعرب إعرابها.

مِمَّا رَزَقْناهُمْ: مكونة من «من» حرف جر و «ما» اسم موصول مدغم بنون «من» مبني على السكون في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بينفقوا. رزقناهم: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

سِرًّا وَعَلانِيَةً: حالان منصوبتان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة والواو حرف عطف أي ذوي سرّ وعلانية بمعنى: مسرّين ومعلنين .. أو تكونان منصوبتين على الظرفية الزمانية بتقدير: وقتي سر وعلانية ويجوز نصبهما على المصدر فتكونان نائبتين عن مفعول مطلق محذوف بتقدير: وينفقوا إنفاق سرّ وعلانية وبعد حذف المضاف «وقتي .. أو إنفاق» حلّ المضاف إليه محله وانتصب انتصابه.

مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ: جار ومجرور متعلق بينفقوا. أن: حرف مصدري ناصب. يأتي: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية «يأتي يوم» صلة حرف مصدري لا محل لها.

يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ: فاعل مرفوع بالضمة المنونة. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة. التقدير: من قبل مجيء يوم. لا:

نافية بمنزلة «ليس» . بيع: اسم «لا» مرفوع بالضمة المنونة. فيه: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «لا» والجملة «لا بيع فيه» في محل رفع صفة - نعت - ليوم بمعنى: لا انتفاع فيه بمبايعة. ولا خلال: معطوفة بالواو على «لا بيع فيه» وتعرب إعرابها وحذف الجار المتعلق بخبر

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت