إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 436
المنونة. والجملة الفعلية «تكون أمّة هي أربى .. » صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف التقدير: بأن تكون أو بسبب أن تكون أو يكون تأويل المصدر في محل نصب مفعولا له أي لأن تكون بمعنى: كراهة أن تكون بمعنى بسبب أن تكون أمة يعني جماعة قريش.
هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ: الجملة الاسمية في محل نصب خبر «تكون» بمعنى هي أزيد عددا وأوفر مالا من أمة من جماعة المؤمنين. هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أربى: خبر «هي» مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. من أمة: جار ومجرور متعلق بأربى.
إِنَّما يَبْلُوكُمُ: كافة ومكفوفة. يبلوكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور وحركت الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين-.
اللَّهُ بِهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. به: جار ومجرور متعلق بيبلو والهاء يعود لأربى أو لقوله «أن تكون أمة» لأنه في معنى المصدر بمعنى إنّما يختبركم بكونهم أربى.
وَ لَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ: الواو عاطفة. اللام لام التوكيد. يبيّننّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. لكم: جار ومجرور متعلق بليبينن والميم علامة جمع الذكور. يوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيبيّننّ وهو مضاف.
الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. ما:
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.