إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 310
اهْتَدَوْا: فعل ماض مؤكد مبني على الضم المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «فقد اهتدوا» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم ..
وَإِنْ: الواو حرف عطف. إن: حرف شرط جازم والجملة الفعلية بعده «تولوا» ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
تَوَلَّوْا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة. أي أعرضوا عن الإيمان.
فَإِنَّما: الفاء رابطة - واقعة - لجواب الشرط - جزائه - إن. و «إنما» كافة ومكفوفة.
هُمْ: ضمير رفع منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الاسمية «فإنما هم في شقاق» جواب - جزاء - شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بإن.
فِي شِقاقٍ: حرف جر. شقاق: اسم مجرور بحرف الجر «في» وعلامة جره: الكسرة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة. والجار والمجرور «في شقاق» في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ «هم» أي في خلاف وعناد.
فَسَيَكْفِيكَهُمُ: الفاء رابطة لجواب الشرط «إن» تفيد الاستئناف.
السين: حرف تسويف للمستقبل القريب. و «يكفي» فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه: الضمة المقدرة على آخره «الياء» منع من ظهورها الثقل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - وهو الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول مقدم و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل ولالتقاء الساكنين أو يكون مضموما على الأصل