فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 65
الملائكة. وقيل: يجوز أن يكون الاستثناء استثناء متصلا ذلك لأن العلماء اختلفوا في «إبليس» لعنه اللّه أهو من جنس الملائكة أم من جنس آخر.
كانَ مِنَ الْجِنِ: الجملة استئنافية للتعليل أو تكون اعتراضية لا محل لها لأنها اعترضت بين المعطوف وهو ففسق والمعطوف عليه «أبى واستكبر» لأن الاستثناء يدل على هذا المعنى. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. من الجن: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» التقدير: كان مخلوقا من الجن.
فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ: الفاء سببية لأن كونه من الجن كان سببا في فسقه أو تكون عاطفة. فسق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. عن أمر: جار ومجرور متعلق بفسق. ربه: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى: فخرج عن أمر ربّه وطاعته وعصى.
أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ: الهمزة همزة إنكار وتعجيب بلفظ استفهام. الفاء استئنافية. تتخذونه: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. وذريته: معطوف بالواو على ضمير الغائب في «تتخذونه» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي: مفعول به ثان منصوب بتتخذون وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف لأنه على وزن «أفعلاء» من دوني:
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «أولياء» والياء ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال. هم:
ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.