فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 417
فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «دخل المدينة» وتعرب إعرابها. فيها: جار ومجرور متعلق بوجد وعلامة نصب «رجلين» الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
يَقْتَتِلانِ: الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لرجلين وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل.
هذا مِنْ شِيعَتِهِ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
من شيعته: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ: معطوف بالواو على «هذا من شيعته» ويعرب إعرابه بمعنى من مخالفه من الأقباط.
فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي: الفاء عاطفة. استغاثة: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مِنْ شِيعَتِهِ: جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو.
والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية «هو من شيعته» صلة الموصول لا محل لها بمعنى: فاستنجد به الأول على خصمه فحذف الجار «الباء» وأوصل الفعل «استغاث» إلى ضمير الغائب فانتصب على المفعولية.
عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ: جار ومجرور متعلق باستغاث و «الذي» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى. من عدوه: تعرب إعراب «من شيعته» .
فَوَكَزَهُ مُوسى: الفاء سببية. وكزه موسى: تعرب إعراب «فاستغاثه الذي» وعلامة رفع «موسى» الضمة المقدرة للتعذر.
فَقَضى عَلَيْهِ: الفاء سببية أيضا عاطفة. قضى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. عليه: جار ومجرور متعلق بقضى.