إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 624
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بمعنى: في أموالكم أو في الأموال وغير الأموال أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بشركاء.
فَأَنْتُمْ فِيهِ سَواءٌ: الفاء استئنافية للتعليل. أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. فيه: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. سواء: خبر «أنتم» مرفوع بالضمة المنونة أي أنتم وهم سواء في التصرف بالأموال.
تَخافُونَهُمْ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر ثان للمبتدأ «أنتم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للمصدر المحذوف - المفعول المطلق - بتقدير:
تخافونهم خيفة مثل خيفتكم .. أو تكون الكاف نائبة عن المصدر المذكور. خيفة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور بمعنى تخافون منهم أن يستبدوا بالتصرف في أموالكم كما تخافون أنفسكم. أنفس: مفعول به منصوب بالمصدر «خيفتكم» الذي يعمل عمل فعله و «كم» أعرب.
كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وخبره: الجملة الفعلية «نفصل الآيات» في محل رفع ..
التقدير: مثل ذلك التفصيل نفصل الآيات أي نبينها. أو تكون الكاف في