إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 438
الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «أوتوه» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ: جار ومجرور متعلق باختلف. ما: مصدرية.
جاءت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به مقدم والجملة الفعلية «جاءتهم البينات» صلة حرف مصدري لا محل لها من الإعراب.
الْبَيِّناتُ: فاعل مرفوع بالضمة. و «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.
بَغْيًا بَيْنَهُمْ: مفعول لأجله منصوب بالفتحة المنونة. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق ببغيا وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا: تعرب إعراب «فبعث الله» والفعل مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. آمنوا: تعرب إعراب «اختلفوا» وجملة «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ: تعرب إعراب «فيما اختلفوا فيه» ويجوز إعراب «ما» في القولين «فيما» و «ولما» اسما موصولا بمعنى الذي.
مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «ما» أو من الضمير في «فيه» بإذنه: جار ومجرور متعلق بهدى والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
وَاللَّهُ يَهْدِي: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل