إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 451
مِنْ نَفْعِهِما وَيَسْئَلُونَكَ: جار ومجرور متعلق بأكبر. و «هما» ضمير متصل - ضمير المثنى - في محل جر بالإضافة. ويسألونك: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «يسألونك» في مستهل الآية الكريمة وتعرب مثلها.
ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ: أعربت في الآية الكريمة الخامسة عشرة بعد المائتين. العفو: مفعول به منصوب بالفتحة لفعل محذوف يفسره السياق أي ينفقون أو أنفقوا العفو أي الفاضل من النفقة والجملة المؤلفة من الفعل المقدر ومفعوله «العفو» في محل نصب مفعول به بقل - مقول القول-
كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ: الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - لمصدر محذوف .. التقدير: يبين الله لكم الآيات تبيينا مثل ذلك التبيين. أو تكون الكاف اسما في محل رفع مبتدأ وخبره الجملة الفعلية «يبين الله .. » في محل رفع. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب والفعل «يبين» فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
لَكُمُ الْآياتِ: جار ومجرور متعلق بيبين والميم علامة جمع الذكور الآيات: مفعول به منصوب بالكسرة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ: حرف مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور تتفكرون: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
** يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ أي يسألونك يا محمد عن حكم الخمر .. فحذف المضاف «حكم» وأقيم المضاف إليه «الخمر» مقامه وحل محله.
** الْعَفْوَ: هو الزائد عن الحاجة .. ومن معانيه: أحل المال وأطيبه وخيار الشيء وأجوده.
** سبب نزول الآية: نزلت آية السؤال عن الخمر والميسر في عمر ومعاذ ونفر من الأنصار أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: أفتنا في الخمر والميسر .. فإنهما مذهبة للعقل مسلبة للمال .. فنزلت ونزلت آية السؤال عن النفقة في نفر من الأنصار المؤمنين حين أمروا بالنفقة في سبيل الله فسالوا عما ينفقون من أموالهم فنزلت.