فهرس الكتاب

الصفحة 4790 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 486

النَّاسِ بِالْحَقِ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. بالحق:

جار ومجرور متعلق باحكم بمعنى فاحكم بحكم الله تعالى أو يكون الجار والمجرور متعلقا بصفة لمصدر محذوف بتقدير: حكما متلبسا بالحق.

وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تتبع: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره حرك بالكسر لالتقاء الساكنين.

والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الهوى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر أي هوى النفس.

فَيُضِلَّكَ: الفاء سببية بمعنى لكي لا يضلك وهي حرف عطف.

يضلك: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «يضلك» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق .. بمعنى:

فيكون الهوى سببا لضلالك التقدير: عدم اتباع الهوى فعدم الاضلال.

عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بفعل «يضل» . الله لفظ الجلالة:

مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة أي عن طريق الحق.

إِنَّ الَّذِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن» .

يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

عن سبيل الله: أعرب بمعنى: يزيغون عن الحق والجار والمجرور متعلق بفعل يضلون.

لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إن» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت