فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 533
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على لفظ الجلالة. السموات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
وَالْأَرْضَ بِالْحَقِ: معطوفة بالواو على «السموات» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة. بالحق: جار ومجرور متعلق بصفة - نعت - لمفعول مطلق - مصدر - محذوف. التقدير: خلقا ملتبسا بالحق أو متعلق بحال محذوف من «السَّماواتِ وَالْأَرْضَ» بتقدير: خلقهما متلبستين بالحق.
يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر ثالث للمبتدأ «هو» أو في محل نصب حال من ضمير خلق وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الليل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. على النهار: جار ومجرور متعلق بيكور بمعنى: يلف أو يغيب هذا على ذاك.
وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ: الجملتان معطوفتان بواو العطف على «يكور الليل على النهار وخلق السماوات والأرض» وتعربان إعرابهما.
كُلٌّ يَجْرِي: مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة لانقطاعه عن الإضافة لأن المعنى: كل واحد منهما فحذف المضاف إليه «واحد» فنون آخر المضاف «كل» . يجري: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «كل» وهو فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
لِأَجَلٍ مُسَمًّى: جار ومجرور متعلق بيجري. مسمى: صفة - نعت - للموصوف «أجل» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها لأن الاسم مقصور نكرة وبمعنى إلى موعد مقدر.
أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ: حرف استفتاح أو تنبيه لا محل له. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. العزيز الغفار: خبران بالتتابع