فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 657
فِي آياتِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بيجادلون. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة .. والجملة الفعلية «يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ» صلة الموصول لا محل لها.
بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ: جار ومجرور متعلق بيجادلون. سلطان: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى بغير دليل أو برهان أي بالباطل وعلى هذا المعنى يجوز أن يتعلق الجار والمجرور بحال مقدرة بمعنى: يجادلون في آيات الله باطلين أو غير محقين أو وهم على باطل فالحال المقدرة هي لضمير الغائبين في «يجادلون» . أتاهم: الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - لسلطان وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به.
كَبُرَ مَقْتًا: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو يعود إلى مصدر الفعل المتقدم «يجادلون» بتقدير: كبر جدالهم. مقتا: تمييز منصوب بالفتحة المنونة.
عِنْدَ اللَّهِ: ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بكبر وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا: الواو عاطفة. عند: معطوف على «عند» ويعرب إعرابه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى: ما أكبر ما يمقت الله والمؤمنون جدالهم.
كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ: يعرب إعراب «كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ» الوارد في الآية الكريمة السابقة بمعنى كذلك يختم الله.